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屈原与生活 秭归县委党校教授 郑承志 2022-04-27
弘扬屈原文化、创建文明典范，需要屈原文化融入城市肌理，需要把屈原从文本中解放出来、从学术中释放出来，需要屈原文化当代化、大众化，尤其是生活化。
大起大落的人生经历对屈原文学、思想形成至关重要。在日常生活中，屈原效法自然、取乎自然，芰荷为衣、芙蓉为裳、幽兰为佩、蕙草为带，这些都是很好的印证。在他的作品中，历史掌故、神话传说、香草美人、巫风习俗与个人际遇都源自生活。此外，峡江险滩、巍峨高山、江南丹橘、九畹芝兰、长铗陆离孕育了屈原高洁之品质。
当政者从政治角度推动屈原融入生活，唐哀帝追封屈原昭灵侯，宋神宗追封屈原清烈公、忠洁侯。文人士大夫则以诵读屈原作品为标配。习近平总书记也多次引用屈原诗句。对广大民众而言，很多人名、地名、机构取名，都来自屈原作品，比如秭归屈原镇、九畹溪、读书洞等。机构则以学校居多，如三闾学校、正则学校、屈原学校、天问学校等。产品则以橘颂、屈姑柑橘品牌最具代表性。同时，宜昌获评中国美食之城、秭归获评中国美食之乡，都与屈原美食文化密不可分。
端午起源早于屈原，但自从屈原自沉，端午便和屈原划上等号。屈原的形象保留在每个中国人的脑海里，无论在国内国外，屈原都是一个不朽的形象，我们就是他生命长存的见证人。屈原对我们而言，是一面精神旗帜。屈原被认为最早提出“廉洁”一词，后世多以廉洁赞誉屈原、规范自我。
如今，以屈原命名的中国龙舟锦标赛、与屈原密切相关的粽子，以屈原祠爱国主义教育基地、廉政教育基地、海峡两岸交流基地为载体的教育培训产业，以屈原文化赋魂的柑橘、兰蕙产业等都充分彰显屈原文化赋能生活、促进高质量发展。屈原赋能生活不仅在秭归、宜昌、荆楚大地、中国、地球，而且以行星探测工程天问系列为载体，走向了宇宙。